《菩提樹下的歡宴》(連載17)第四十八顆念珠。關(guān)中平原的富甲天下,還得力于一個(gè)原因,那就是涇河之上的一條著名水利設(shè)施鄭國(guó)渠的建成。鄭國(guó)渠是與廣西靈渠、四川都江堰并稱的公元紀(jì)年前古中國(guó)三大水利工程。司馬遷在《史記》中曾經(jīng)感慨地說(shuō):“渠卒,八百里秦川成沃野,秦得以富強(qiáng),遂滅六國(guó)!”史圣在這里把鄭國(guó)渠的修筑和秦的一統(tǒng)六國(guó),甚至提高到這因果關(guān)系上來(lái)說(shuō)。 那鄭國(guó)渠的修筑,最初的起因,完全是一幕歷史的滑稽劇。那渠是在韓國(guó)派來(lái)的工匠,一個(gè)名叫鄭國(guó)的人的指導(dǎo)下修的。迫于強(qiáng)秦咄咄逼人的東進(jìn)態(tài)勢(shì),黃河對(duì)面的韓國(guó)人,想出了一個(gè)“疲秦之策”,這就是派工匠到秦國(guó),游說(shuō)秦王來(lái)修一條渠,從而改變關(guān)中平原的灌溉條件,而它真實(shí)的意圖,則是“疲秦”,讓秦把大量的人力財(cái)力,花費(fèi)到修這條像西洋景一樣有著美好愿景的渠道上,從而無(wú)力跨過黃河去擊韓國(guó)。 韓國(guó)是從春秋五霸的晉國(guó),派生出來(lái)的一個(gè)國(guó)家。晉文公時(shí)代,晉國(guó)雄踞中原地帶,西扼黃河蒲坂之險(xiǎn),東倚雁門塞外草原,可以和任何強(qiáng)大的敵人對(duì)峙,后來(lái)一分為三,派生出來(lái)魏國(guó)、趙國(guó)、韓國(guó),這樣國(guó)力就明顯地衰弱了。而春秋五霸時(shí)代變成戰(zhàn)國(guó)七雄時(shí)代,大約就是因?yàn)闀x國(guó)這一分為三的緣故。后人在山西的侯馬,建了個(gè)晉文公博物館,那博物館大門上的對(duì)聯(lián)是“若非韓魏三分晉,一統(tǒng)未必是強(qiáng)秦”,那意思是說(shuō),假如晉不三分,后來(lái)一統(tǒng)天下的,未必是秦,而是誰(shuí),還很難說(shuō)。這話是古代一位行吟詩(shī)人路經(jīng)這里時(shí)說(shuō)的,那話三分是惋惜,三分是痛楚,還有三分是一種酸溜溜的老陳醋的感覺。不過天下興亡事的味道,這話那是說(shuō)出了。 韓國(guó)派來(lái)的水工鄭國(guó),來(lái)到咸陽(yáng)城一番游說(shuō),果然說(shuō)動(dòng)了秦王嬴政。秦王讓鄭國(guó)遍踏關(guān)中地面,來(lái)選擇這筑水壩的地址。流經(jīng)關(guān)中平原,主要有兩條大河,一是自大散關(guān)跌宕而下的渭河,一是從嵯峨山跌宕而下的涇河,所以渭河平原,準(zhǔn)確的叫法應(yīng)當(dāng)叫涇渭沖積平原。那鄭國(guó),將關(guān)中平原的水系,視察一遍,包括大散關(guān),嵯峨山,雙足也都走到了,最后選定,在涇水注入平原的嵯峨山口,鑿空山體,打一個(gè)隧道,讓水從隧道流過,這邊,則修一個(gè)大的水壩攔水,爾后修一條大渠,引水向東,渠的下泄處落腳到黃河邊上的、《詩(shī)經(jīng)》中多次提到的洽川。大渠兩側(cè),再修上干渠。干渠兩側(cè),再修上諸多支渠,支渠兩側(cè),再修上諸多毛渠,這些毛渠,就直接把涇河水引到地里了。這樣,關(guān)中平原將成旱澇保收的千里沃野。 踏勘好了,于是在這嵯峨山腰,涇水河邊,一項(xiàng)偉大工程叮當(dāng)動(dòng)工。那鄭國(guó)大約是個(gè)工作狂,他這時(shí)候早已忘了自己來(lái)修渠的初衷,一門心思要將這件杰作完成。不說(shuō)嵯峨山間火光徹夜照耀,晝夜不息,鑿石聲、民夫們的號(hào)子聲驚天動(dòng)地,卻說(shuō),在六年之后,突然有秦人的細(xì)作,從韓國(guó)都城邯鄲,回到咸陽(yáng)報(bào)告,說(shuō)這修筑鄭國(guó)渠的餿主意,完全是韓王的“疲秦之計(jì)”,韓國(guó)想以此來(lái)消耗秦國(guó)國(guó)力,令秦不能東顧。 始皇嬴政聽了大怒,遂令這鄭國(guó)渠的修筑,停了下來(lái),又把水工鄭國(guó),抓回咸陽(yáng),綁在午門口,要將他斬首。隨后,秦王又發(fā)了個(gè)《逐客令》的詔令,簽上大名,四處張貼,揚(yáng)言要把咸陽(yáng)城中居住的,在宮中供職的六國(guó)居士,一一逐出,限期離境。 是一個(gè)人挽救了這個(gè)鄭國(guó)渠,也挽救了這些個(gè)六國(guó)居士,也挽救了此時(shí)正如日中天的秦朝,這個(gè)人就是秦的宰相李斯。李斯是河南人,自己也在這被驅(qū)逐一列,為自己辯解,為別人辯解,為這條渠辯解,他也該站起來(lái)說(shuō)話的。他當(dāng)時(shí)好像還沒有當(dāng)宰相,而是朝中的大夫。于是,他寫了個(gè)《諫逐客書》,呈上始皇嬴政。 李斯在《諫逐客書》中說(shuō),大王啊,為什么你是如此喜歡那些六國(guó)貢來(lái)的奇珍異寶,卻又嫌棄這些六國(guó)投奔咸陽(yáng)的賢能之士呢?這些賢能之士的價(jià)值,要超過那些奇珍異寶的呀!萬(wàn)法歸一,為我所用,才是一位賢明的君王所應(yīng)當(dāng)采取的方略呀!眾星拱月,海納百川,才有可能建立起我們強(qiáng)大的帝國(guó)呀! 始皇嬴政聽了,幡然醒悟,于是下令收回那《逐客令》。那個(gè)韓國(guó)來(lái)的水工鄭國(guó),好在還沒有被處斬,于是便將他又放了,好言安撫他幾句,給他換了身干凈衣服,讓他重回嵯峨山修渠。 大約十年后,鄭國(guó)渠修成,涇水清清渭水黃,一股清冽的涇水水流,從嵯峨山的半山腰,一個(gè)打通了的山洞中奔涌而出,撲向平原,山洞外面,再修一個(gè)大的水壩來(lái)攔水和調(diào)節(jié)水,那些水渠管網(wǎng),隨后修就是了。如是這般,這個(gè)水利史上的偉大工程,鄭國(guó)渠完成了。 鄭國(guó)渠主要灌溉渭河平原北岸,而自終南山溢出的七十二峪清冽之水,主要灌溉渭河平原南岸。至此,八百里秦川的萬(wàn)頃良田,得以豐沛灌溉,春種秋收,兩年三熟,旱澇保收。關(guān)中平原自此成為糧倉(cāng),秦王朝也因此而愈加富強(qiáng),從而為鯨吞六國(guó)準(zhǔn)備了條件。 當(dāng)平原上勞作的人們,以手加額,指指點(diǎn)點(diǎn),對(duì)著從家門口經(jīng)過的那一百余里長(zhǎng)的逶迤房宮,發(fā)出“哦——房宮”的贊嘆時(shí),鄭國(guó)渠的渠水,正從他們的腳面上流過,如脂如膏地進(jìn)入莊稼田。 那干了這么一件大事情的鄭國(guó),后來(lái)的情形如何呢?所有的史書都只在記錄這項(xiàng)工程時(shí)提到他,而后來(lái)工程完工后,他也就從中消失了。他大約是得以善終的。他畢竟干了那么大一件利在千秋的大事。當(dāng)秦終于吞并六國(guó)之時(shí),他大約正在咸陽(yáng)城中,佝僂著個(gè)頭,面無(wú)表情地看著,而項(xiàng)羽一把大火,將咸陽(yáng)城化為灰燼時(shí),他大約正蜷曲在宮門口一個(gè)有著石獅子的角落里,茫然地看著,作壁上觀。世界變化得太快,叫他不明白。 第四十九顆念珠。太子扶蘇扶著驪山女媧谷山坡上一棵歪脖子樹,慟哭三聲。第一聲為這三百儒生而哭,覺得這些都是些飽學(xué)之士,人中魁楚,就這樣地死于非命,實(shí)在可惜。第二聲哭是自責(zé),哀嘆自己的無(wú)能無(wú)力——利劍不在掌,交朋何須多。第三聲哭則是預(yù)感到自己此上郡一去前途未卜,也許,悲慘的命運(yùn)在等待著他。 父命不可違。扶蘇女媧谷前,哭罷,又長(zhǎng)跪一番,爾后,便別了驪山,獨(dú)自回到咸陽(yáng)城,第二日,收拾一番,輕車簡(jiǎn)從,取道淳化林光宮,順著那正在修筑的秦直道,一路東北而行,到了上郡營(yíng)中,見過蒙恬將軍。 秦直道的起首,從咸陽(yáng)城北邊上的淳化林光宮開始,先在平原上行駛一段后,攀上高山,順著陜甘分水嶺子午嶺的陡峭山巔,筆直北行,到黃河邊,有舟船可渡,過了黃河,是一抹的大漠草原,直道繼續(xù)北行,直抵鄂爾多斯地面的九原郡。這條道路,全長(zhǎng)一千三百多華里,削山頭,填深谷,筆直向前,乃是秦始皇統(tǒng)一六國(guó)之后,修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城之后,另一項(xiàng)浩大的軍事工程。這道路朝發(fā)而夕至,直通漠北草原,一旦邊關(guān)有什么動(dòng)靜,中央政權(quán)可以迅速發(fā)兵,星夜趕赴。人們說(shuō),長(zhǎng)城像一張弓,秦直道像是搭在弓上的箭鏃,威懾匈奴,安定邊關(guān)。 大將蒙恬,在率兵修筑完萬(wàn)里長(zhǎng)城之后,馬不停蹄,開始這條道路的修筑。史圣司馬遷在《史書》中,將這條道路叫“秦直道”、“秦馳道”,而在老百姓的口口相傳中,叫它“天道”、“云中道”、“圣人條”等等。專家考證說(shuō),那被叫作“圣人條”的這段,自統(tǒng)萬(wàn)城而長(zhǎng)安,當(dāng)為后世赫連勃勃所重修或擴(kuò)修。 大約秦始皇去世以前,這條秦直道就已修通,秦始皇走過沒有走過這條路呢?記載中沒有說(shuō)過,《史記》中司馬遷只含糊其詞地說(shuō)了“繞直道而返”幾個(gè)字。他的最后一次出游,歸程的時(shí)候,已經(jīng)死亡,鮑魚充棟,走的大約正是這條開天辟地式的偉大道路。最后一次出行,最遠(yuǎn)處走到秦皇島,在那里東臨碣石,望洋興嘆,給后世留下一個(gè)“秦皇島”這樣的地名之后,折身回返,后來(lái)在一個(gè)叫博浪沙的地方,被亡國(guó)的韓國(guó)公子張良遣人用一個(gè)一百三十多斤重的鐵椎砸向所乘車輛,好在秦始皇是乘在另一輛車上的,因此鐵椎只砸死了妃子,秦皇得以幸免,大約與這個(gè)驚嚇有關(guān),又行一段路程,他在一個(gè)叫沙丘的地方病死。臨死時(shí),立下詔書,令太子扶蘇火速趕回咸陽(yáng)城即位。 宦官趙高,隱瞞了秦始皇死亡的消息,帝王之輦上,裝著一具尸體,趕回咸陽(yáng)城。大約是熱天吧,尸體發(fā)臭,其臭難聞,于是趙高令人從市井上買來(lái)鮑魚,放在車上,這就是“鮑魚充棟”說(shuō)法的由來(lái)。及到回到咸陽(yáng),急匆匆地扶秦始皇的次子胡亥即位,然后假傳一道始皇帝的詔書,給遠(yuǎn)在上郡的太子扶蘇。 隨從詔書一起送達(dá)的,還有一壇毒酒。詔書賜太子扶蘇死。于是乎扶蘇不顧大將蒙恬的勸阻,將這壇毒酒飲掉。扶蘇死了,蒙恬長(zhǎng)嘆一聲,也飲劍自刎。上郡地面,后世叫它綏德城,又稱天下名州。城瀕臨著名河流無(wú)定河,倚一座叫作疏屬山的禿山而筑。那扶蘇陵,蒙恬墓就在疏屬山腰、嗚咽泉邊。 二世胡亥即位后,宦官趙高專權(quán),先是五刑斬了懦弱的宰相、法家人物李斯,接著又指鹿為馬,殺了朝中一半的命官。二世胡亥出行,趙高派了一輛鹿拉的車跟隨,這時(shí)李斯已死,趙高繼而為相。胡亥說(shuō),相國(guó)呀,你怎么用一只鹿來(lái)拉車?趙高說(shuō),是鹿嗎?那拉車的分明是一匹馬呀!眾位大臣,你們說(shuō),這是鹿還是馬?大臣中,有一半人說(shuō)這分明是鹿,另有一半人說(shuō),既然宰相說(shuō)它是馬,那它就是馬了。趙高后來(lái)把這些說(shuō)是“鹿”的大臣們,一一殺掉,從此朝中噤聲,只趙高一人說(shuō)話。再到后來(lái)項(xiàng)羽的大軍破了關(guān)中,進(jìn)了咸陽(yáng)城。懦弱的秦二世胡亥,乞求趙高說(shuō),這個(gè)皇帝我不當(dāng)了,將我降為萬(wàn)戶侯,只要能保住這個(gè)卑賤的性命,就行了。趙高不許,令女婿閆樂,逼胡亥自刎而死。秦二世而亡。 秦始皇的陵墓,現(xiàn)在在驪山東北,平原的一道坡坎上。當(dāng)年的高可摩天的陵墓頂上的樓閣,已經(jīng)被項(xiàng)羽燒毀,現(xiàn)存的土臺(tái),仍然高聳,偉岸。陵墓東邊,當(dāng)年燒制的陶俑,半掩地下,威赫赫的一個(gè)方陣,面東而向。秦二世胡亥的墓,一說(shuō)在長(zhǎng)安城東南郊的曲江池,一說(shuō)在驪山秦始皇陵的東面鴻門鎮(zhèn)。 編輯:金苗 |
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