西安市高三學(xué)生 樊可

夜晚一盞燈下，我靜靜地暢游在中國歷史的長河中，感受著五千年文明的韌性。從遠(yuǎn)古牧歌中的詩和酒，到漢唐輝煌時(shí)代的華彩詩篇，再到近代屈辱不堪的民族危亡。數(shù)千年來華夏文明連綿不斷，雖然經(jīng)歷戰(zhàn)爭、饑荒、瘟疫、遷徙，但是每次的困境、絕境對我們這個(gè)不屈不撓的民族來說，正如《孫子兵法》中所言，“投之亡地而后存，陷之死地然后生”的道理。因此，它一直傲然屹立在世界的東方。而在同時(shí)期的四大文明古國卻已淹沒在黃沙、河流和歷史中，成為歷史書中可數(shù)的幾頁，找不到文明的延續(xù)，只有當(dāng)年留下的遺跡代表著那里曾經(jīng)孕育著高度發(fā)達(dá)的文明。華夏文明如何能在千年的歷史中延綿不絕，反而走向了更加輝煌壯麗的今天，這曾讓我反復(fù)思考，我想大概是華夏文明中的韌性。 
　　我喜歡千年前渭水邊上那句“豈曰無衣，與子同袍”中傳遞友鄰互助，守望相親的血脈；我鐘情“客從遠(yuǎn)方來，遺我一端綺”的好客與謙讓；我贊嘆“野火吹不盡，春風(fēng)吹又生”的頑強(qiáng)生命；我稱頌“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”的高潔品性；我折服“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑”的大無畏。 
　　這大概就是中華文明的韌性，我們包容好客，在盛唐時(shí)代，來自世界各地的學(xué)子、商賈齊聚長安，胡風(fēng)炫舞，兼容并蓄，以“天可汗”的氣勢和姿態(tài)迎接各種文化。我們頑強(qiáng)不屈，太平盛世猶如珍珠，少之又少，在受到外敵侵略時(shí)，我們拿起了武器保衛(wèi)家園，在民生凋敝時(shí)，彼此相互協(xié)助。數(shù)千年來無數(shù)仁人志士給后世子孫留下了太多品行高潔的楷模，從文天祥、于謙再到戊戌六君子。中華民族是勤勞的民族，從遠(yuǎn)古時(shí)代刀耕火種，采桑織布再到現(xiàn)代信息時(shí)代的互聯(lián)互通，都是人民用辛勞，不懼任何的艱辛換來的。 
　　文明的韌性，就是華夏民族的氣性！

編輯：慕瑜