文/郭明祥

棉絮繪畫是將平面?zhèn)鹘y(tǒng)繪畫走向立體繪畫的一種獨特載體，在中國各類畫派創(chuàng)新與發(fā)展中具有劃時代和里程碑式的意義。 

她從人間煙火走來，水墨丹青是她的風(fēng)采；

她向日出奔去，夕陽是她的最亮星辰；她雕刻天下山水，雕刻萬千寵愛；

她從四大石窟而來，敦煌飛天是她的神韻；

云岡晨鐘把千年佛經(jīng)誦唱，龍門暮鼓敲醒她沉睡心靈；扯開逐鹿中原的幕簾； 遠古仕女從月中向她走來。

百年前，站向棉絮畫前的陳振海，拜向伏羲氏一畫開天，叩問字畫淵源。

在百年流淌的墨香里，她是活著的藝術(shù)化石，被譽為“東方軟雕塑”，

用柔弱之軀撐起了三山五岳的筋骨血脈；張開圣潔的心扉里，長出梅、蘭、竹、菊的模樣。

 點點如桃，四季年豐，撇撇如刀，俠骨柔腸。

 中國畫派奇葩，你走向華夏錦繡大地，去擁有最壯麗的山川，華夏文明血液澆灌出最美的花園。

 我贊美您——中國棉絮畫，你是中華民族精神力量的源泉；我愛戀棉絮畫的山水，那是女媧補天石的璀璨。我愛棉絮畫花鳥，那是廳堂活著的百靈。

 她從塵封的歲月中走來，帶著古人風(fēng)采，又向世界奔去。

 她是中華文化響譽海外又一絲綢，用白云純潔的品格，滋養(yǎng)人間靈魂。她用獨特文化的力量，推動新的時代壯美畫卷。我贊美你，中國棉絮畫。是誰撐起棉絮畫的天空，三秦赤子——李海紅。叱咤風(fēng)云，風(fēng)雨江湖，托起棉絮畫最美的容顏。

李海紅將一團不起眼的棉花，變得柔情似水。他深知《易經(jīng)》中水為坎、坎為耳、耳為靈、從水靈氣中抽出一縷白云、拉出一道彩虹、扭轉(zhuǎn)歲月乾坤、扯出滄海桑田、撕出大道自然、捻出心靈之燈。

瞬息萬變塵世，將一朵云紋化作花瓣，一朵云紋化作蝴蝶翅膀，一朵云紋堆積起人間春暖，一朵云紋中佇立巍峨高山。一朵云紋里流淌天際白練，一朵云紋里風(fēng)吹皺一池碧水，一朵云紋里飄蕩在藍天，還原她的母身！身披七彩花環(huán)，飛天高歌，低吟詩經(jīng)，一朵云紋中澎湃著洶涌的黃河，逶迤著天際長江！

李海紅的棉絮畫是立體的語言，化腐朽為神奇，變粗俗為文雅，出神入化，擺渡靈魂，一個個鮮活生命，像跳動的芭蕾。像凹凸有致佳人，立體逼真，視覺沖擊力極強，人入畫中忘我歸！時而化作金蟬羽衣，時而化作心語花瓣，微觀之處細(xì)如發(fā)絲薄如蟬翼，這便是棉絮畫中紅肥綠瘦。其雄健的力度和豐厚的柔性，剛?cè)岵�濟，相輔相成，這大概就是棉絮畫的精美絕佳之處。

棉絮是母身，棉布為載體，李海紅經(jīng)過選料、染色、制作、勾繪、裝裱等制作，經(jīng)過大小十六道肢體語言。其意境，畫意若禪，解讀紅塵。因其“遠看似畫，近看似雕”，靈活多樣的風(fēng)情，被譽為“東方立體畫”。

各位看官，神奇棉絮畫怎么傳承人間呢？ 棉絮畫簡史里講：第一代傳承人陳振海后傳于陳步瀾，又歷經(jīng)李福堂精研與探索，現(xiàn)又傳至棉絮畫掌門人李海紅老師，共計四代人前赴后繼，有序傳承，迄今已有百余年的歷史。

李海紅說：“棉絮畫可追溯到晚清。根據(jù)棉花有柔弱似水的特性，善于表現(xiàn)微觀如絲的特點，結(jié)合傳統(tǒng)吉祥圖案的造型和自己繪畫的功底，摸索出了棉絮畫絕美繪畫技藝。”李海紅的棉絮畫風(fēng)格，技法以工筆而收斂，又有意像畫風(fēng)而張揚。畫作皴染有度、色彩和諧，風(fēng)格清秀俊逸。承各派大師畫技集于一身，獨特立意，獨具匠心，激情創(chuàng)作。將藝術(shù)經(jīng)典、文化積淀、藝術(shù)修養(yǎng)，漸漸地演化為獨具一派的畫藝風(fēng)格和技法造詣。四代人歷經(jīng)百年探索和不懈奮斗，使棉絮畫在中國畫壇占有了一席之地。

李海紅創(chuàng)作靈感源于西府民間民俗藝術(shù)。例如：蒸花饃、剪紙、泥塑、木版年畫，以及中華石器華表、道觀廟宇、挑檐拱斗，亭榭樓臺，檐角穹頂、金鑾殿宇、府第殿堂，借石雕力度，用水紋柔美曲線、宇宙萬物，來表達天圓地方之說。用烘云托月意像，借色彩暈染著歲月神獸。以畫詠志，指點江山。

李海紅說：“棉絮畫是平面繪畫與立體繪畫二者有機融合，來解讀道家文化中精髓——中庸之道，在眾多畫派中，獨樹一幟。”

古老而年輕的棉絮畫，在云端中漫步人間，雕刻無窮山水，雕刻人間真愛。東方雕塑畫，神奇棉絮畫！

編輯：夏雨           責(zé)編： 劉瀟          終審：吳漢興