文/浙江省東陽(yáng)市中天高級(jí)中學(xué)202班 呂端伊
大巴在山間小路彎彎繞繞,蟬鳴嗞兒哇抱怨著烈陽(yáng),迷迷糊糊打著瞌睡,聽(tīng)到有人喊:“櫸溪到了!”于是,跟著眾人下了車(chē)。剛下車(chē),一條清澈的小溪便蜿蜒到眼前,依稀可見(jiàn)小魚(yú)小蝦活躍其中,吸引得小孩們嘰嘰喳喳地圍觀驚叫。
櫸溪是一座始于南宋初年的古村落,村中孔氏一脈于當(dāng)年從曲阜遷來(lái),現(xiàn)在是江南地區(qū)最大的孔子后裔聚集地。我們跟著孔子第75代孫孔國(guó)軍老師先到了孔氏家廟,這座家廟并沒(méi)有采用坐北朝南的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu),而是坐南朝北,與在山東的孔氏宗祠遙相呼應(yīng),體現(xiàn)了“孝”的觀念。家廟由門(mén)樓、戲臺(tái)、前間、穿堂、后間組成。門(mén)樓采用三柱穿斗結(jié)構(gòu),戲臺(tái)為軒閣式結(jié)構(gòu),四角出挑,正中上方斗閣,板畫(huà)保存完好,臺(tái)上牛腿雕有獅子,其上的橫梁還畫(huà)著《封神演義》的圖案。家廟的前間為五開(kāi)間布局,是尊宗祭祖和處理族務(wù)的重要場(chǎng)所;穿堂用臺(tái)梁和月梁,梁上雕有圖畫(huà):雙龍戲珠。這是御賜圖案,一般的宗祠是不能用的。
再往里看,這里的小天井地面全部用均勻的鵝卵石鋪設(shè),還放置了旗桿石。家廟里的柱礎(chǔ)石有宋、元、明、清四朝的式樣,這看似不起眼的柱礎(chǔ)石記錄了一代代滄桑變更的歷史興替。家廟的后堂中間有一尊孔子像,其上懸掛著“如在”兩字的匾額,遂想起《論語(yǔ)》中所記載的“祭神如神在”,面對(duì)著至圣先師,不禁斂神肅穆。兩側(cè)是一副對(duì)聯(lián):“脈有真?zhèn)髂嵘桨l(fā)祥燕山毓秀,支無(wú)異派泗水源深桂水長(zhǎng)流”。這與山東曲阜孔子家廟的對(duì)聯(lián)遙相呼應(yīng),又暗含了櫸溪的山水名,讀來(lái)意味深長(zhǎng)。
離開(kāi)了孔子家廟,接下來(lái)的活動(dòng)最受小朋友們的歡迎:抓魚(yú)。早就看到溪里有小魚(yú)小蝦的孩子們歡呼雀躍,一個(gè)兩個(gè)迫不及待地沖到河岸,三兩下脫鞋子甩襪,打著赤腳就到了河里!翱矗∵@里有好多石斑魚(yú)呀!”話音剛落,所有孩子都圍到了一起,彎腰屈膝,屏息斂神,一動(dòng)不動(dòng)地盯著水下活潑的游魚(yú),雙掌攤開(kāi)又回?cái)n作環(huán)抱狀就要撲到水下。剛一探手,機(jī)警的魚(yú)立刻游走了,根本不給孩子們下手的機(jī)會(huì)!鞍,石斑魚(yú)游得太快了,抓不到呀,還是抓小蝦吧。”正遺憾時(shí),有人招呼:“快快快!這里有一個(gè)魚(yú)籠,里面好多魚(yú)和螃蟹!”呼啦啦一下又吸引一群人圍了上來(lái),爭(zhēng)著搶著要把魚(yú)籠里的小魚(yú)裝進(jìn)自己的水瓶。
我沒(méi)有參與到這場(chǎng)狂歡中,而是沿著村里的阡陌,尋到了一處院落。在巷口進(jìn)門(mén)就看到門(mén)樓頭懸掛的“杏壇書(shū)院”牌匾,院子前廳懸掛著“玉書(shū)堂”,后堂則懸掛的是“杏園書(shū)塾”。走廊里擺放著一溜畫(huà)好的燈頭佛,天井里還養(yǎng)著鴨子,正悠閑地一搖一擺散步。
從前院尋幽到后院,我發(fā)現(xiàn)了一間不起眼的斗室。抬腳邁入,眼前豁然開(kāi)朗,沒(méi)想到里面別有一番洞天:一張木桌鋪著白白的毛氈,其上擺著書(shū)籍,大多是一些古籍。墻上掛著字畫(huà),暖色的燈光打下來(lái),很有溫馨的感覺(jué)。里面還設(shè)了一扇門(mén),門(mén)后密密麻麻是滿(mǎn)墻的書(shū),有各種姿態(tài)的彩繪卡通龍“盤(pán)旋”其中。
我真想拿本書(shū)坐下讀一讀,可惜時(shí)間有限,只能在催促聲中走出書(shū)院,櫸溪之旅算是告一段落。大巴遠(yuǎn)遠(yuǎn)地開(kāi)出去,從窗戶(hù)向外看,只看見(jiàn)燕山那高大的背影。
編輯:曉佳