墓志蓋拓本 圖源：陜西省考古研究院

   文化藝術(shù)網(wǎng)-文化藝術(shù)報(bào)訊（全媒體記者 任俊丞）“海上生明月，天涯共此時(shí)。”盛唐名相張九齡的詩句，大家耳熟能詳。10月11日，陜西省考古研究院館員、考古現(xiàn)場負(fù)責(zé)人史晟在接受采訪時(shí)介紹了張九齡夫人董韶容墓葬的詳細(xì)情況。該墓葬為研究盛唐時(shí)期董氏家族世系、仕宦及唐代社會生活、喪葬習(xí)俗等提供了新的實(shí)物資料。 

　　2022年5月 ，陜西省考古研究院在西安市長安區(qū)賈里村安置小區(qū)項(xiàng)目用地發(fā)現(xiàn)一處唐代董氏家族墓地，其中一座墓葬中出土一合墓志。根據(jù)出土墓志，可知墓主名為董韶容，是大唐金紫光祿大夫行荊州長史張氏夫人。 
　　該墓葬為典型的唐代斜坡墓道單天井土洞墓。從墓葬形制來看，該墓平面呈南北向直背“刀”形，坐北向南，由墓道、過洞、天井、甬道及墓室五部分組成。整個(gè)墓室平面近長方形，直壁，壁面較粗糙，墓室內(nèi)堆積有褐色花土及淤土，部分器物被擾動。專家發(fā)現(xiàn)，墓室西側(cè)有一腐朽木棺，僅存少量殘?jiān)�與鐵棺釘。棺內(nèi)人骨保存較差，僅殘存少量頭骨及下肢骨，頭骨變形，呈扁平狀，頭向北，葬式不明，口含銅錢。經(jīng)鑒定，墓主為女性。 
　　該墓共出土有23件（組）隨葬器物，包括陶俑、陶器、銅器、鐵器和其他質(zhì)地器物，另有1合墓志。值得注意的是，在銅器中出土了一件金銀平脫鏡。該鏡出土?xí)r從中部斷裂，鏡子呈圓形，有半球形鈕，鏡背貼布髹漆。圍繞鏡鈕最內(nèi)層為八瓣心形金片寶相花紋，每瓣為三重，最內(nèi)重中心處為綠色玻璃珠；寶相花紋外為一周鏤空曲櫛齒環(huán)帶；最外層為一周銀片圓形方孔錢紋和一周金片聯(lián)珠紋，工藝較罕見。 
　　根據(jù)出土墓志內(nèi)容顯示，董韶容出自隴西董氏。曾祖董徹，曾任隴州司馬；祖董感，任唐州刺史；父董恩，為汝州期城府別將。此三人史書也無載。志文記載，同年五月十一日，董韶容葬于長安縣潏水南原。根據(jù)周邊所出唐代墓志，潏水南原即為神禾原。此次考古發(fā)掘發(fā)現(xiàn)多座董氏家族成員墓葬，該區(qū)域應(yīng)是唐代董氏家族祖塋所在。 
　　雖董韶容史書無載，但據(jù)墓志所載其丈夫的官職、姓氏等內(nèi)容，綜合史料文獻(xiàn)中的相關(guān)信息，符合開元二十五年、金紫光祿大夫、荊州長史、張姓等幾個(gè)條件的“張府君”只有開元名相張九齡，因此推斷董韶容應(yīng)為張九齡之妻。 
　　史載，張九齡這位一生與盛唐興衰緊密交織的名相主張選賢任能、抑制節(jié)度使權(quán)勢，堅(jiān)決反對提拔牛仙客，更拒武惠妃拉攏、力保太子，是開元盛世最后一位賢相。 
　　董韶容墓葬在董氏家族墓地十分特殊。唐代外嫁之女再葬回祖塋，較為罕見。結(jié)合“唐代不葬入夫家祖地”規(guī)矩，這里有三種情形：因亡故于異地他鄉(xiāng)，距離祖地太過遙遠(yuǎn)，以至耗費(fèi)巨大，無法承擔(dān)；女子生前信奉佛、道等宗教，生前對葬地有所選擇；依據(jù)血親家族觀，女子與親生家庭的關(guān)系并不因出嫁而大幅降低，相反還可以以血親為紐帶，歸葬于血親家族。 
　　專家根據(jù)史料文獻(xiàn)推測，董韶容的去世與張九齡的人生低谷相呼應(yīng)——開元二十五年（737）他遭李林甫構(gòu)陷，被貶為荊州長史。張九齡貶謫荊州無法讓妻子跟隨，只能留她在長安。且張九齡祖塋在嶺南，離長安城路途遙遠(yuǎn)，當(dāng)時(shí)情境下，也無力將去世的妻子歸葬嶺南。董韶容作為宰相之妻，她在族內(nèi)應(yīng)有較高地位，最后將其歸葬于董氏家族墓地，也是合情理的做法。 
　　許多學(xué)者認(rèn)為“海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思”便是張九齡在被貶的背景下所作。該墓雖簡約卻藏珍的特質(zhì)，亦折射出盛唐女性的生活情態(tài)。 
　　此次發(fā)掘?yàn)樘接懱拼�開元年間的墓葬制度及女性社會生活等問題提供了重要資料，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

編輯：曉佳