
西安碑林博物館絲路石語展覽 西安碑林博物館 羅小幸 攝

西安碑林博物館北區(qū)場館序言大廳 西安碑林博物館 羅小幸/攝

游客欣賞顏真卿71歲所書《馬璘新廟碑》 趙梓希/攝

位于負(fù)二層?xùn)|展廳的“貞珉千年 —— 于右任與鴛鴦七志齋藏石展” 西安碑林博物館 羅小幸/攝

漢字書法碑林展覽:司馬芳?xì)埍?nbsp; 西安碑林博物館 羅小幸/攝

漢字書法碑林展覽:御書法帖 西安碑林博物館 羅小幸/攝

位于負(fù)二層北側(cè)展廳的“驤騰百世 —— 昭陵六駿專題展” 趙梓希/攝

絲路石語展覽 西安碑林博物館 羅小幸/攝

鴛鴦七志齋展覽 西安碑林博物館 羅小幸/攝

《郭氏家廟碑》,螭首方座,高 371 厘米,寬 126 厘米,楷書30行,滿行 58字。這通立于唐代宗李豫廣德二年(764)的碑,是唐中書令郭子儀為他父親郭敬之建家廟時所立的碑。 西安碑林博物館 羅小幸/攝

《大秦景教流行中國碑》唐建中二年(781)立于長安大秦寺中。波斯傳教士景凈撰文,呂秀巖書并題額。螭首龜趺。碑身高 193厘米,寬 96 厘米?瑫32行,漢字 1780個。碑文記載了基督教在唐代貞觀年間傳入中國及其以后100 多年流傳中土的情況,是聞名海內(nèi)外的世界四大名碑之一!按笄亍笔侵袊糯鷮|羅馬帝國的稱呼,“景教”是基督教一支聶斯脫利教派的中文名字。 西安碑林博物館 羅小幸/攝

位于負(fù)二層?xùn)|展廳的“貞珉千年 —— 于右任與鴛鴦七志齋藏石展”展品 趙梓希/攝

《顏氏家廟碑》局部,唐建中元年(780)顏真卿撰并書,李陽冰篆額,唐建中元年(780)立,螭首龜趺。碑高338厘米,正反兩面各24行,行47字;兩側(cè)各6行,行52字。此碑為顏真卿為父顏惟貞所立,顏真卿是他的第七子。 趙梓希/攝

《顏勤禮碑》局部,唐大歷十四年(779)顏真卿撰并書,唐大歷十四年(779)立,此為顏真卿為其曾祖父顏勤禮撰書刻立之神道碑。螭首方座,碑身及碑首高268厘米,碑身寬92厘米,三面刻字,共44行。碑正反兩面行38字,側(cè)行37字。未刻額。 趙梓希/攝

位于負(fù)二層北側(cè)展廳的“驤騰百世——昭陵六駿專題展”,颯露紫青石浮雕(復(fù)制品)。颯露紫和拳毛騧于1914年被盜,流失海外,現(xiàn)存于美國賓夕法尼亞大學(xué)博物館。 趙梓希/攝


《馬璘新廟碑》局部(組圖)。在西安碑林博物館北區(qū)一層?xùn)|展館,“星耀長安——西安碑林博物館碑刻珍品展”同時展出了七方顏書名碑(帖),其中顏真卿書丹的《馬璘新廟碑》又稱《馬璘殘碑》首次展出,此碑刻于唐大歷十四年(779),為顏真卿 71歲晚年力作。碑文由程浩撰,韓秀實(shí)題額,雖因年代久遠(yuǎn),碑體橫斷中裂,文字大部分漫漶不清,僅存殘文200余字,然其筆墨間仍可窺見魯公“人書俱老”的雄渾氣象,堪稱顏體楷書藝術(shù)成熟期的珍貴遺存。 趙梓希/攝
5月12日,西安碑林博物館北區(qū)場館新展正式對外開放,整座博物館展陳面積從8000平方米躍升至23000平方米,新增五大常設(shè)展覽,展出文物從1000余件增至2000余件,類型更加豐富,展覽互動感更強(qiáng)。
碑林博物館相關(guān)工作人員告訴記者,改建后的老館區(qū)呈“一軸兩翼”式空間布局,由碑林第一至第七展室、西安石刻藝術(shù)室、石刻藝術(shù)館組成,立足西安碑林歷史風(fēng)貌的保護(hù)和傳承,通過優(yōu)化參觀路線、充實(shí)展覽內(nèi)容、完善輔展信息、增加互動展項(xiàng)等方式,切實(shí)提升了碑刻文物的展示效果。
老館區(qū)新增多件珍貴文物。其中西安石刻藝術(shù)室內(nèi)將李壽墓志、東漢雙獸石刻復(fù)制品更換為文物原件,新增唐代生肖虎、生肖狗石俑及東漢畫像石伏羲、女媧、西王母、東王公、狩獵、瑞獸等約十余件;石刻藝術(shù)館新增唐力士像、唐十一面觀音像、唐法藏佛座等精品石刻造像文物。
記者看到,國寶級文物李壽墓志獸首龜形,石龜頭部、尾部和龜身連接,四足趴伏于長方形的底座上,頭部前伸,雙目圓睜,是很生動的靈龜形象。龜背鐫刻16字,龜身腹部刻寫志文;而主要用于墓室、墓前祠堂、石闕等墓葬建筑的建造與裝飾的畫像石,題材多為神話傳說、歷史故事及當(dāng)時的生產(chǎn)生活場景。
據(jù)了解,第一展室“寶刻儒光——《開成石經(jīng)》展”,圍繞《開成石經(jīng)》本體,以《開成石經(jīng)》的刻立背景、遷移經(jīng)過、歷代保護(hù)和研究成果為主線,以七朝石經(jīng)遺存、石經(jīng)刊刻歷史和儒家經(jīng)典體系的形成為輔線,全面展現(xiàn)了《開成石經(jīng)》的歷史意義和文獻(xiàn)價(jià)值。
第二展室“清刻《孟子》專題展”,陳列清刻《孟子》《大學(xué)》《中庸》及《賦賈公贈刻孟子詩》《賈漢復(fù)補(bǔ)石經(jīng)孟子詩》等碑刻,通過加裝隔震設(shè)施,確保文物安全穩(wěn)定,運(yùn)用多媒體設(shè)備,引導(dǎo)觀眾了解碑刻細(xì)節(jié)和碑文內(nèi)容。
第三展室,主要陳列漢《倉頡廟碑》、前秦《鄧太尉碑》《廣武將軍碑》、隋《孟顯達(dá)碑》、唐《道德寺碑》《李暢碑》《郢州刺史碑》、宋《大觀圣作之碑》《德應(yīng)侯碑》《折克行神道碑》、元《重修牛山土主忠惠王廟碑》《京兆知府劉尚神道碑》等歷代碑刻,聚焦碑刻形制的種類、發(fā)展演變和時代特色。
第四、五、六展室,主要展出歷代石刻線畫,士人、名家詩文書跡刻石,以及反映社會史、地方史、西安碑林史的史料碑刻,兼顧了展覽的知識性、普及性和趣味性。
第七展室,陳列“關(guān)中本”《淳化閣帖》,該展廳增加了互動展項(xiàng),配合展廳燈光和展覽設(shè)施的改造,觀眾可以近距離欣賞歷代帝王、名臣、書法家及“二王”書跡,觀展體驗(yàn)大大提升。
石刻藝術(shù)館以“長安佛韻”為主題,通過“眾生祈愿”和“寶相千顏”兩個專題,展示長安地區(qū)的造像碑和單體造像,新增北周保定五年范令造佛立像、唐力士像、唐十一面觀音像、唐法藏佛座等精品文物。在展廳色調(diào)、文物燈光、輔展內(nèi)容等展陳細(xì)節(jié)中凸顯長安地區(qū)佛教造像的藝術(shù)魅力。
西安石刻藝術(shù)室重點(diǎn)展示漢唐陵墓石刻精品,包括東漢走獸、陜北東漢畫像石、李小孩石棺、李壽石葬具、獻(xiàn)陵石犀、唐石燈、老君像等。本次提升改造,不但對建成于1963年的老建筑進(jìn)
行了預(yù)防性保護(hù),還新增文物 17件(組),通過現(xiàn)代化的展陳手段,對展覽內(nèi)容和展覽形式進(jìn)行了全方位更新。
站在新落成的西安碑林北館前,那些穿越千年的文字仍在訴說中華文明的故事。
北區(qū)場館為一座地上一層、地下二層的大型清水混凝土建筑。陳列展覽追求大氣宏闊、莊嚴(yán)肅穆的總基調(diào),結(jié)合建筑所構(gòu)造的空間形式,通過互聯(lián)網(wǎng)+數(shù)字展覽等創(chuàng)新設(shè)計(jì)方式,加強(qiáng)對館藏文物的活化利用,培育博物館觀眾對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的敬仰,進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信。
“星耀長安——西安碑林博物館碑刻珍品展”,位于一層?xùn)|、西展廳,通過26方碑刻珍品和中國碑文化、王羲之書法精神、顏真卿書法精神、柳公權(quán)書法精神、唐代佛教文化、碑刻生命之傳續(xù)等六組專題,全面展示了西安碑林館藏碑刻珍品的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,彰顯了西安碑林作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化聚集之地的至高性和唯一性。該展覽中,顏真卿書馬璘新廟碑,柳公權(quán)書楊承和碑、嚴(yán)公貺墓志為首次展出。
據(jù)了解,顏真卿書馬璘新廟碑全稱《扶風(fēng)郡王馬璘新廟碑》。唐大歷十四年(779)刻立,程浩撰文,韓秀實(shí)題額,顏真卿71歲時書。馬璘是岐州扶風(fēng)(今陜西省寶雞市扶風(fēng)縣)人。唐肅宗、代宗時曾歷任御史大夫,節(jié)度使。卒后贈司徒。此碑風(fēng)格雄渾博大,是“顏體”成熟時期的作品。從尚存的文字中,仍能看出顏真卿晚年書風(fēng)的遺韻雄風(fēng)。此殘碑為首次正式展出。
新增加的“柳公權(quán)書楊承和碑”的撰文者是唐代宰相王起(760年—847年),書者為柳公權(quán),這塊碑是近些年出土的。墓主是唐朝宦官楊承和(8世紀(jì)—835年),楊承和在唐穆宗長慶元年(821)為右神策軍副使。這塊碑雖然斷裂,但是字跡是很清晰的,能反映柳公權(quán)成熟時期的書法風(fēng)格,筆力遒勁。
“柳公權(quán)書嚴(yán)公貺墓志也備受矚目。嚴(yán)公貺是柳公權(quán)的堂妹夫,不僅撰文,書者也是柳公權(quán),這是很罕有的。這塊碑是柳公權(quán)71歲時寫的,和盛年時期風(fēng)格鋒芒畢露相比,含蓄內(nèi)斂了許多。他晚期的書法作品傳世不多,這方墓志非常珍貴。”現(xiàn)場的一位書法愛好者正在給朋友講解。
“漢字·書法·碑林——西安碑林文化歷史展”,位于負(fù)一層?xùn)|、西展廳,圍繞館藏600余件(組)石刻、書畫、古籍、檔案等展品,以漢字和書法的發(fā)展演變史、碑林的形成史為中心,彰顯西安碑林作為舉世矚目的文化地標(biāo)在守望歷史、賡續(xù)文明中的重要意義。該展覽中,琉璃鴟吻、唐人寫經(jīng)、金代整拓《集王羲之圣教序》和宋、元、明刻珍貴古籍版本等珍貴文物均是首次與公眾見面。
“驤騰百世——昭陵六駿專題展”,位于負(fù)二層北側(cè)展廳,昭陵六駿是放置在唐太宗李世民陵墓昭陵北面祭壇兩側(cè)的6塊駿馬青石浮雕,是中國古代陵墓石刻中唯一有姓名的動物造型。作為唐代石刻藝術(shù)的巔峰之作,展覽首次將現(xiàn)存國內(nèi)的四駿原件“青騅”“什伐赤”“白蹄烏”“特勒驃”與流失海外的兩駿“颯露紫”“拳毛騧”的高精度復(fù)制品同臺呈現(xiàn)。
西安碑林博物館近年來持續(xù)致力于推進(jìn)文物活化利用,利用現(xiàn)代科技手段和延伸文創(chuàng)體驗(yàn),讓游客能參與、能互動,以新的方式感受文物的魅力。
在西安碑林博物館北館區(qū),每件館藏碑刻周邊都圍繞著數(shù)塊多媒體大屏。游客可以通過屏幕上播放的高清數(shù)字掃描畫面,更加直觀、清晰地感受文物之美,并通過其中高亮顯示的文字和關(guān)鍵信息,更加深入了解碑文內(nèi)容。游客可點(diǎn)擊選擇查看對應(yīng)碑刻、歷史名人的背景介紹,還可用手寫形式在大屏上體驗(yàn)現(xiàn)場臨摹名篇,直觀感受漢字書法之美。記者看到,來自四川的劉女士正在和朋友一起體驗(yàn)電子屏幕的“臨摹”互動功能,這個讓現(xiàn)代人能夠更方便地練習(xí)經(jīng)典書法名作的互動設(shè)施很受歡迎。
碑刻國寶展通過沉浸式互動投影、數(shù)字互動屏共同演繹碑刻文化與藝術(shù)之美。其中多媒體互動屏共計(jì)46個,通過互動查詢深度介紹碑刻考證、書法藝術(shù)、歷史記載等多方面內(nèi)容,以趣味性互動游戲(包括書法臨摹互動、刻碑互動、紋飾互動演繹、異體字消消樂),增強(qiáng)觀眾對碑刻文化的理解。沉浸式互動投影全方位呈現(xiàn)碑刻藝術(shù)之美,打造沉浸式氛圍空間,讓觀眾與碑刻藝術(shù)“對話”。
此外,記者還看到了位于負(fù)二層?xùn)|展廳的“絲路石語——中古碑志與絲綢之路展”,以西安碑林珍藏的碑刻墓志為核心展品,讓亙古遺存的碑志傾訴絲綢之路的故事,加深觀眾對絲綢之路歷史文化的理解與認(rèn)同。
另外,負(fù)二層?xùn)|展廳還有“貞珉千年——于右任與鴛鴦七志齋藏石展”,通過200余件(組)文物,講述了于右任先生在豐富碑林藏品體系、支持文物保護(hù)事業(yè)中的崇高思想,以及鴛鴦七志齋藏石的文化價(jià)值。
作為中華文明的重要載體,西安碑林博物館的煥新不僅是物理空間的擴(kuò)展,更是文化傳承模式的革新。通過“絲路石語”展覽,粟特商旅墓志與景教碑文實(shí)證了長安作為絲綢之路起點(diǎn)的歷史地位;數(shù)字化技術(shù)驅(qū)動的“昭陵六駿”全球巡展計(jì)劃,將推動唐代石刻藝術(shù)與國際文化遺產(chǎn)的對話。依托新落成的國際碑刻研究中心,館方正聯(lián)合牛津大學(xué)、京都大學(xué)等機(jī)構(gòu),構(gòu)建涵蓋石質(zhì)分析、銘文數(shù)據(jù)庫、修復(fù)技術(shù)共享的學(xué)術(shù)網(wǎng)絡(luò)。這座始建于1087年的文化殿堂,正以科技為翼、以文明為核,在全球語境下續(xù)寫石上春秋。
文化藝術(shù)報(bào)全媒體記者 趙梓希
編輯:林夕