5月12日，西安碑林博物館北區(qū)場館新展正式對外開放，整座博物館展陳面積從8000平方米躍升至23000平方米，新增五大常設(shè)展覽，展出文物從1000余件增至2000余件，類型更加豐富，展覽互動感更強。

碑林博物館相關(guān)工作人員告訴記者，改建后的老館區(qū)呈“一軸兩翼”式空間布局，由碑林第一至第七展室、西安石刻藝術(shù)室、石刻藝術(shù)館組成，立足西安碑林歷史風(fēng)貌的保護和傳承，通過優(yōu)化參觀路線，充實展覽內(nèi)容、完善輔展信息、增加互動展項等方式，切實提升了碑刻文物的展示效果。

老館區(qū)新增多件珍貴文物。其中西安石刻藝術(shù)室內(nèi)將李壽墓志、東漢雙獸石刻復(fù)制品更換為文物原件，新增唐代生肖虎、生肖狗石俑及東漢畫像石伏羲、女媧、西王母、東王公、狩獵、瑞獸等約10余件；石刻藝術(shù)館新增唐力士像、唐十一面觀音像、唐法藏佛座等精品石刻造像文物。

記者看到，國寶級文物《李壽墓志》獸首龜形，龜形獸頭部、尾部和龜身連接，四足趴伏于長方形的底座上，頭部前伸，雙目圓睜，是很生動的靈龜形象。龜形獸背鐫刻16字，龜形獸腹部刻寫志文；而主要用于墓室、墓前祠堂、石闕等墓葬建筑的建造與裝飾的畫像石，題材多為神話傳說、歷史故事及反映當(dāng)時的生產(chǎn)生活場景。

據(jù)了解，第一展室“寶刻儒光——《開成石經(jīng)》展”，圍繞《開成石經(jīng)》本體，以《開成石經(jīng)》的刻立背景、遷移經(jīng)過、歷代保護和研究成果為主線，以七朝石經(jīng)遺存、石經(jīng)刊刻歷史和儒家經(jīng)典體系的形成為輔線，全面展現(xiàn)了《開成石經(jīng)》的歷史意義和文獻價值。

第二展室“清刻《孟子》專題展”，陳列清刻《孟子》《大學(xué)》《中庸》及《賦賈公贈刻孟子詩》《賈漢復(fù)補石經(jīng)孟子詩》等碑刻，通過加裝隔震設(shè)施，確保文物安全穩(wěn)定，運用多媒體設(shè)備，引導(dǎo)觀眾了解碑刻細節(jié)和碑文內(nèi)容。

第三展室，主要陳列漢《倉頡廟碑》，前秦《鄧太尉碑》、《廣武將軍碑》，隋《孟顯達碑》，唐《道德寺碑》、《李暢碑》、《郢州刺史碑》，宋《大觀圣作之碑》、《德應(yīng)侯碑》、《折克行神道碑》，元《重修牛山土主忠惠王廟碑》、《京兆知府劉尚神道碑》等歷代碑刻，聚焦碑刻形制的種類、發(fā)展演變和時代特色。

第四、五、六展室，主要展出歷代石刻線畫，士人、名家詩文書跡刻石，以及反映社會史、地方史、西安碑林史的史料碑刻，兼顧了展覽的知識性、普及性和趣味性。

第七展室，陳列“關(guān)中本”《淳化閣帖》，該展廳增加了互動展項，配合展廳燈光和展覽設(shè)施的改造，觀眾可以近距離欣賞歷代帝王、名臣、書法家及“二王”書跡，觀展體驗大大提升。

石刻藝術(shù)館以“長安佛韻”為主題，通過“眾生祈愿”和“寶相千顏”兩個專題，展示長安地區(qū)的造像碑和單體造像，新增北周保定五年范令造佛立像、唐力士像、唐十一面觀音像、唐法藏佛座等精品文物。在展廳色調(diào)、文物燈光、輔展內(nèi)容等展陳細節(jié)中凸顯長安地區(qū)佛教造像的藝術(shù)魅力。

西安石刻藝術(shù)室重點展示漢唐陵墓石刻精品，包括東漢走獸、陜北東漢畫像石、李小孩石棺、李壽石葬具、獻陵石犀、唐石燈、老君像等。本次提升改造，不但對建成于1963年的老建筑進行了預(yù)防性保護，還新增文物17件（組），通過現(xiàn)代化的展陳手段，對展覽內(nèi)容和展覽形式進行了全方位更新。

站在新落成的西安碑林北館前，那些穿越千年的文字仍在訴說中華文明的故事。北區(qū)場館為一座地上一層、地下二層的大型清水混凝土建筑。陳列展覽追求大氣宏闊、莊嚴(yán)肅穆的總基調(diào)，結(jié)合建筑所構(gòu)造的空間形式，通過互聯(lián)網(wǎng)+數(shù)字展覽等創(chuàng)新設(shè)計方式，加強對館藏文物的活化利用，培育博物館觀眾對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的敬仰，進一步堅定文化自信。

“星耀長安——西安碑林博物館碑刻珍品展”，位于一層?xùn)|、西展廳，通過26方碑刻珍品和中國碑文化、王羲之書法精神、顏真卿書法精神、柳公權(quán)書法精神、唐代佛教文化、碑刻生命之傳續(xù)等六組專題，全面展示了西安碑林館藏碑刻珍品的歷史價值和藝術(shù)價值，彰顯了西安碑林作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化聚集之地的至高性和唯一性。該展覽中，顏真卿書馬璘新廟碑，柳公權(quán)書楊承和碑、嚴(yán)公貺墓志為首次展出。

記者了解到，“星耀長安——西安碑林博物館碑刻珍品展”通過26方碑刻珍品和中國碑文化、王羲之書法精神、顏真卿書法精神、柳公權(quán)書法精神、唐代佛教文化、碑刻生命之傳續(xù)等六組專題，全面展示了西安碑林館藏碑刻珍品的歷史價值和藝術(shù)價值，彰顯了西安碑林作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化聚集之地的至高性和唯一性。其中，顏真卿書馬璘新廟碑、柳公權(quán)書楊承和碑、嚴(yán)公貺墓志均為首次展出。

據(jù)了解，顏真卿書馬璘新廟碑全稱《扶風(fēng)郡王馬璘新廟碑》。唐大歷十四年（779）刻立，程浩撰文，韓秀實題額，顏真卿71歲時書。馬璘是岐州扶風(fēng)（今陜西省寶雞市扶風(fēng)縣）人。唐肅宗、代宗時曾歷任御史大夫，節(jié)度使。卒后贈司徒。此碑風(fēng)格雄渾博大，是“顏體”成熟時期的作品。從尚存的文字中，仍能看出顏真卿晚年書風(fēng)的遺韻雄風(fēng)。此殘碑為首次正式展出。

新增加的“柳公權(quán)書楊承和碑”的撰文者是唐代宰相王起（760年－847年），書者為柳公權(quán)，這塊碑是近些年出土的。墓主是唐朝宦官楊承和（8世紀(jì)－835年），楊承和在唐穆宗長慶元年（821年）為右神策軍副使。這塊碑雖然斷裂，但是字跡是很清晰的，能反映柳公權(quán)成熟時期的書法風(fēng)格，筆力遒勁。

“柳公權(quán)書嚴(yán)公貺墓志也是備受矚目。嚴(yán)公貺是柳公權(quán)的堂妹夫，不僅撰文，書者也是柳公權(quán)，這是很罕有的。這塊碑是柳公權(quán)71歲時寫的，和盛年時期風(fēng)格鋒芒畢露相比，含蓄內(nèi)斂了許多。他晚期的書法作品傳世不多，這方墓志非常珍貴�！爆F(xiàn)場的一位書法愛好者正在給朋友講解。

“漢字•書法•碑林——西安碑林文化歷史展”，位于負一層?xùn)|、西展廳，圍繞館藏600余件（組）石刻、書畫、古籍、檔案等展品，以漢字和書法的發(fā)展演變史、碑林的形成史為中心，彰顯西安碑林作為舉世矚目的文化地標(biāo)在守望歷史、賡續(xù)文明中的重要意義。該展覽中，琉璃鴟吻、唐人寫經(jīng)、金代整拓《集王羲之圣教序》和宋、元、明刻珍貴古籍版本等珍貴文物均是首次與公眾見面。

“驤騰百世——昭陵六駿專題展”，位于負二層北側(cè)展廳，昭陵六駿是放置在唐太宗李世民陵墓昭陵北面祭壇兩側(cè)的6塊駿馬青石浮雕，是中國古代陵墓石刻中唯一有姓名的動物造型。作為唐代石刻藝術(shù)的巔峰之作，展覽首次將現(xiàn)存國內(nèi)的四駿原件——“青騅”“什伐赤”“白蹄烏”“特勤驃”與流失海外的兩駿“颯露紫”“拳毛騧”的高精度復(fù)制品同臺呈現(xiàn)。

作為唐代石刻藝術(shù)的巔峰之作，展覽首次將現(xiàn)存國內(nèi)的四駿原件——“青騅”“什伐赤”“白蹄烏”“特勤驃”與海外兩駿“颯露紫”“拳毛騧”的高精度復(fù)制品同臺呈現(xiàn)。

西安碑林博物館近年來持續(xù)致力于推進文物活化利用，利用現(xiàn)代科技手段和延伸文創(chuàng)體驗，讓游客能參與、能互動，以新的方式感受文物的魅力。

在西安碑林博物館北館區(qū)，每件館藏碑刻周邊都圍繞著數(shù)塊多媒體大屏。游客可以通過屏幕上播放的高清數(shù)字掃描畫面，更加直觀、清晰地感受文物之美，并通過其中高亮顯示的文字和關(guān)鍵信息，更加深入了解碑文內(nèi)容。游客可點擊選擇查看對應(yīng)碑刻、歷史名人的背景介紹，還可用手寫形式在大屏上體驗現(xiàn)場臨摹名篇，直觀感受漢字書法之美。記者看到，來自四川的劉女士正在和朋友一起體驗電子屏幕的“臨摹”互動功能，這個讓現(xiàn)代人能夠更方便的練習(xí)經(jīng)典書法名作的互動設(shè)施很受歡迎。

碑刻國寶展通過沉浸式互動投影、數(shù)字互動屏共同演繹碑刻文化與藝術(shù)之美。其中多媒體互動屏共計46個，通過互動查詢深度介紹碑刻考證、書法藝術(shù)、歷史記載等多方面內(nèi)容，以趣味性互動游戲（包括書法臨摹互動、刻碑互動、紋飾互動演繹、異體字消消樂），增強觀眾對碑刻文化的理解。沉浸式互動投影全方位呈現(xiàn)碑刻藝術(shù)之美，打造沉浸式氛圍空間，讓觀眾與碑刻藝術(shù)“對話”。

此外，記者還看到了位于負二層?xùn)|展廳的“絲路石語——中古碑志與絲綢之路展”，以西安碑林珍藏的碑刻墓志為核心展品，讓亙古遺存的碑志傾訴絲綢之路的故事，加深觀眾對絲綢之路歷史文化的理解與認同。

另外，負二層?xùn)|展廳還有“貞珉千年——于右任與鴛鴦七志齋藏石展”，通過200余件（組）文物，講述了于右任先生在豐富碑林藏品體系、支持文物保護事業(yè)中的崇高思想，以及鴛鴦七志齋藏石的文化價值。

作為中華文明的重要載體，西安碑林博物館的煥新不僅是物理空間的擴展，更是文化傳承模式的革新。這座始建于1087年的文化殿堂，正以科技為翼、以文明為核，在全球語境下續(xù)寫石上春秋。

       文化藝術(shù)報全媒體記者 趙梓希 文/圖

編輯：張建全           責(zé)編：圖圖           終審：穗宜