




對于一個陜北人,特別是綏德、米脂一帶的人來說,從呱呱墜地那一刻起,嗩吶就伴隨著他一生的旅程:自降臨世界第一聲啼哭,嗩吶就跟著鳴起迎接新生命的第一聲響;家有老人壽誕慶賀,兒孫共聚一堂,嗩吶變成了祝福老人高壽健康的吉祥語;祭祀祈福時,嗩吶助興將真誠傳遞給神靈;壽終正寢時,嗩吶用它沉重肅穆的聲音送逝者魂歸仙境……
嗩吶高亢嘹亮、粗獷深沉乃至吼天撼地的樂聲,與陜北人獨特的生存方式和文化心理,產(chǎn)生了心靈的共通、共鳴。毋庸置疑,綏米嗩吶,是陜北嗩吶的重要組成部分。2008年6月,被國務(wù)院公布為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄擴展項目。綏米嗩吶傳承以師承或家傳方式為主,以樂班的形式演出。樂班的成員較固定,每個樂班都有自己的風(fēng)格和特色,其中出色的代表性傳承人有:國家級汪世發(fā),市級王亞青、王保國,縣級20人。汪世發(fā)2012年12月被評為國家級第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)綏米嗩吶項目代表性傳承人。
嗩吶,是阿拉伯語“surna”(祖爾納)的音譯,古稱“瑣嘹”“蘇爾奈”,在亞、非、歐的多個國家廣泛流傳,至遲于金元時期傳入中國。在中國民間,它還有銅笛、錫笛、梨花、海笛等名稱。
而陜北綏米嗩吶的歷史,僅從明代算起,迄今已有五六百年的歷史。據(jù)傳,在明代戚繼光將其用于軍中作為軍樂,以后逐漸傳入民間。經(jīng)過長期的改造和發(fā)展,形成了“喇叭”和“大吹”兩個流派。所謂喇叭,即今日的高音嗩吶,大吹即今日的中音嗩吶,民間稱之為“大嗩吶”,也就是陜北綏米嗩吶。
米脂縣、綏德縣相依相連,位于陜西北部、黃河西岸、無定河下游,地處黃土高原腹地,是農(nóng)耕文化和游牧文化的交會地帶。綏米嗩吶發(fā)源地在米脂縣印斗鎮(zhèn)常石畔村,常牌嗩吶也是各種班牌的總支。
陜北綏米嗩吶經(jīng)過歷代嗩吶手的吹奏,在傳承中完成了嗩吶從樂器到音樂的引進(jìn)、發(fā)展、完善的漫長過程。改革開放后,綏米嗩吶進(jìn)入高速發(fā)展期,民間嗩吶手遍布各地,嗩吶成為婚喪嫁娶、喜樂慶典中最主要的演奏形式。濃郁的黃土地風(fēng)情韻味,鳴響著陜北人風(fēng)采動人的生活情感。激揚高亢的嗩吶聲數(shù)百年來回蕩在陜北的山山峁峁、溝溝岔岔,融入陜北人的生產(chǎn)、生活、生命之中,成為陜北人文化需求、文化生命的一個獨特符號。
從文化地理的角度來考究,綏米嗩吶風(fēng)行于陜北這一地域有其自身的生命力和合理性。樂隊以五人為演出團體,便于出行,老百姓婚喪嫁娶、生日慶典從經(jīng)費開支和生活安排方面都易于接受,所以形成廣泛的群眾性特征;嗩吶激越高亢,與陜北人的性格相吻合,形成具有黃土地人情感宣泄、精神棲息的特征。大嗩吶對推動陜北地區(qū)的精神文明建設(shè)、豐富人民群眾的文化生活、擴大對外文化交流的窗口、促進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟建設(shè)都起到了切實的作用。
綏米嗩吶的表現(xiàn)形式多樣,高亢而又婉轉(zhuǎn)。具體可以分為:喜慶嗩吶,主要用于生日滿月、慶賀壽長、婚嫁禮儀、節(jié)日娛樂、開業(yè)慶典等場合。常用曲牌有《大開門》《大擺隊》《西風(fēng)贊》等,以及現(xiàn)代歌曲。娛神祭祀嗩吶,逢道觀廟會、春節(jié)秧歌謁廟請神等場合,都有嗩吶吹奏。常用曲牌有《開廟門》《西風(fēng)贊》等。哀悼嗩吶,哀悼嗩吶主要在殯葬儀式上吹奏,常用曲牌有《花道子》《散白銀》《孟姜女哭長城》等。
從形式上來分,陜北綏米嗩吶吹奏形式主要有動態(tài)和靜態(tài)兩種。動態(tài)吹奏一般隨迎親、出殯、秧歌、謁廟、請神隊伍在行進(jìn)中吹奏。吹奏路程不一,若遇村村相連路段,在行進(jìn)中連續(xù)不斷吹奏二十多里路。靜態(tài)吹奏在各種吹奏場合中都有,鼓樂班在廳堂院落圍坐吹奏,吹奏時間以項目儀程時間長短為準(zhǔn),長則2—3小時,短則數(shù)分種。近年來,則創(chuàng)新性地把嗩吶吹奏與舞蹈等藝術(shù)相結(jié)合,編排出嗩吶文藝節(jié)目,登上舞臺進(jìn)行演奏。
陜北綏米嗩吶曲牌豐富、風(fēng)格多樣。它的樂曲主要來自民歌小調(diào)、戲曲音樂和宗教音樂,具有多元文化特征。其中的代表曲目有《下江南》《哭長城》《水龍吟》《柳青娘》《千聲佛》等,另外一些曲牌如《大擺隊》《大楚將軍》《三通鼓》《得勝回營》等則體現(xiàn)出強烈的軍樂特征。陜北綏米嗩吶傳統(tǒng)曲牌就有七百余首,這些曲牌除了原有的專用曲牌外,大量的則和民族與戲曲有著直接的親緣關(guān)系,這為陜北嗩吶音樂的發(fā)展開拓了廣闊的天地。尤其是1998年的金秋十月,綏德漢嗩吶團組建后的累累碩果,使之成為西北文化藝術(shù)領(lǐng)域中的一大亮點,先后參加了第四屆城市運動會、陜西省1999年春節(jié)文藝晚會、2003年首屆中國老年節(jié)、電信杯“陜西省第三屆藝術(shù)節(jié)”等二十余次國家、省、市級大型演出活動,均獲得巨大成功和好評,受到了組織單位的嘉獎。
除此之外,聽覺的震撼力、廣泛的群眾性以及反映黃土地人民精神、情感生活構(gòu)成了陜北綏米嗩吶的藝術(shù)特征。
近年來,當(dāng)?shù)匚幕^等相關(guān)部門,積極整理保護這一國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),使綏米嗩吶在得到相應(yīng)保護傳承的同時,也以新的時代面貌亮相于各種舞臺,使世人對于綏米嗩吶有了全新而充分的認(rèn)識。如2017年,米脂普查了米脂的嗩吶藝人,在世的有165人,對已故的嗩吶藝人也進(jìn)行了記錄,尋根溯源,建立了傳承譜系。出版了《米脂嗩吶》一書,由中華書局出版。給每位嗩吶樂手發(fā)放了這本書,該書集合理論知識和收集整理了完善的米脂嗩吶的傳統(tǒng)曲牌和新創(chuàng)作的曲牌。特邀西安音樂學(xué)院教授高曉鵬對米脂嗩吶進(jìn)行了數(shù)十次的培訓(xùn)。米脂縣承辦了2017年全國第二屆嗩吶大賽,由米脂吹打樂團參賽的、高曉鵬教授原創(chuàng)的吹打樂《高原鬧春》榮獲大型組合類一等獎。米脂吹打樂團與陜西省廣播電視民族樂團攜手合作的大型原創(chuàng)民族管弦樂組曲《永遠(yuǎn)的山丹丹》兩度榮登國家大劇院演出,在成都、重慶、貴陽、廣州等城市進(jìn)行了數(shù)十場巡回演出,2019年6月赴新加坡濱海藝術(shù)中心進(jìn)行了訪問演出。米脂吹打樂團走出了國門,向世界傳播了綏米嗩吶。
綏德縣從2006年非遺普查以來,縣上十分重視嗩吶的搶救、保護、發(fā)掘和利用工作。首先開始編撰的《綏德文庫》中,專門設(shè)立了《嗩吶音樂卷》,由文化館音樂干部擔(dān)任主編;同時,對全縣的嗩吶藝人進(jìn)行摸底調(diào)查,建立了綏德嗩吶藝人檔案,成立了綏德漢嗩吶團,給團里的每個成員都建立了個人檔案;綏德漢嗩吶團建立以來,縣政府有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常過問活動情況,了解存在的問題。專門聘請專家作曲、編排,參加了國家級、省市級數(shù)十場重大演出活動,取得了很好的社會效益和經(jīng)濟效益。整理出版了《綏德縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄圖典》,將近年來的嗩吶搶救保護成果加以呈現(xiàn),新出版了綏德嗩吶音樂專輯和代表性嗩吶藝人錄音專輯,為綏德嗩吶的傳承發(fā)展、保護利用打下了堅實基礎(chǔ)。綏德當(dāng)?shù)卣全面普查陜北嗩吶傳統(tǒng)曲牌,建立四十鋪鎮(zhèn)、義合鎮(zhèn)、崔家灣、石家灣四個嗩吶吹打樂教學(xué)傳習(xí)所,并在這四個點上劃定文化生態(tài)保護區(qū)。整理普查資料,在綏德職教學(xué)校中開展嗩吶教學(xué),培養(yǎng)女子陜北嗩吶樂手。建立業(yè)余女子陜北嗩吶演出隊,培養(yǎng)優(yōu)秀的陜北嗩吶演奏員。加強規(guī)范社會和學(xué)校嗩吶培訓(xùn),充分發(fā)揮傳承人和傳習(xí)所的作用。
綏米嗩吶這一生發(fā)于陜北大地的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其意義在于,綏米嗩吶與陜北人的日常生活及社會風(fēng)俗密切相關(guān),是當(dāng)?shù)孛袼谆顒拥闹匾M成部分,在民俗、歷史、音樂等研究領(lǐng)域具有重要的參考價值。它是最能代表綏米一帶的音樂文化,在中國音樂史上留下了極不尋常的足跡。它的豐富內(nèi)容,基本特征及傳承歷史在中國整個吹打樂中實屬罕見。可以說,綏米嗩吶對豐富和完善中國和世界音樂史都有巨大的推動作用。
文化藝術(shù)網(wǎng)-文化藝術(shù)報全媒體記者 魏韜
編輯:曉佳